Ответ: 04.02.2011.
Я с Вами во многом согласен. Не соглашусь (или, вернее, не совсем соглашусь) лишь с тем, чтобы целиком перекладывать вину за нашу необразованность на учителей, политиков, родителей и пр. В том смысле, что каждый человек сам может все исправить, начав читать, не важно в какой момент. Например (не очень, конечно, хорошо приводить в пример себя, но просто это довольно-таки показательный пример из тех, что мне известны), я всерьез и много начал читать, лишь учась на первом курсе института, т.е. почти в 18 лет. До этого момента читал мало и от случая к случаю. Безусловно, в своем уже почти что возрасте Христа я очень часто чувствую себя необразованным и неначитанным, но забавно то, что так не думают окружающие люди, с которыми доводится общаться. Скорее, у них складывается противоположное мнение. И в связи с этим мне вспоминаются слова одного из моих любимейших писателей Германа Гессе: "Важно не количество прочитанного, а самостоятельный отбор достойных для чтения произведений". И, опять-таки, как пример подтверждения этих слов - моя мама, которая стоящую литературу читала лишь в юности и, в меньшей степени, в зрелости, а последние полтора десятка лет читает Александру Маринину, Юлию Шилову и пр. муть (причем, сама прекрасно понимает, что это не книги, а жвачка для глаз).

Безусловно соглашусь с тем, что возрождение культуры - процесс долгий и сложный. Но, опять-таки, скажу, что это возрождение зависит не только от "внешних" сил, но и от самих молодых людей. Хотя, очевидно, что для того, чтобы человек мог самостоятельно выбирать стоящие произведения для чтения он должен иметь какую-то базу, некую культурную основу, которая не позволит ему чувствовать растерянность при выборе и, затем, в оценке. И, конечно же, многое должно быть заложено в человека учителями еще в школьном возрасте, чтобы, например, читая, скажем, Паоло Коэльо, человек понимал, что этот автор абсолютно вторичен и неоригинален и, в идеале, знал первоисточники, которыми пользовался данный писатель-попугай.

Одним словом, создание такой базы у каждого человека, конечно же соглашусь с Вами, обязанность государства (а вообще-то, это не только его обязанность, но и, должна быть, прямая заинтересованность)...

Знаете, я иногда в метро обращаю внимание на то, кто из пассажиров что читает. И могу сказать, что молодежь, в большинстве своем, читает либо модных в данный момент, разрекламированных авторов (тот же, например, упомянутый мной в статье Фредерик Бегбедер), либо глупые модные журналы (девушки - Cosmopolitan и пр., юноши - Maxim и др.), либо вообще "100 анекдотов". А уж молодого человека с томиком поэзии я не видел вообще ни разу.

Ответ: 07.02.2011.
Я думаю, что в данном случае слово "проблема" не совсем подходящее. Ведь, согласитесь, от любви или нелюбви к поэзии в жизни человека ничего всерьез не меняется. Просто человек начинает больше обращать внимания на красоту - красоту слов, фраз, образов... А это, в свою очередь, делает его более чутким, образованным, культурным и утончяет душу. Но ведь без этого можно прожить. Поэтому отсутствие любви или даже просто интереса к поэзии я бы назвал не проблемой, а чертой человека. Чертой, показывающей и характеризующей его. В том числе показывающей отсутствие любознательности, любопытства. А один из моих любимых фотографов Георгий Пинхасов очень хорошо сказал, что главная движущая сила творчества - это как раз любопытство, и все остальное - талант, успех, мастерство - не имеет решающего значения. Т.е. если нет любопытства - нет творчества. С этим я абсолютно согласен. И где-то я уже писал, что творчество заставляет человека развиваться, духовно расти. Соответственно, не интересующийся проявлениями красоты, в т.ч. и поэзией, не любопытен и не хочет духовно расти.
Это для нас с Вами их культурный уровень и полное им удовлетворение - проблема. Для них - нет. Более того, мне, как и Вам в итоге, кажется, что никакие внешние воздействия не заставят их что-то менять. И я говорил о необходимости участия государства, школы, родителей в т.ч. для того, чтобы у детей создавалась некая база, понимание и знание того, что есть то-то и то-то. И когда они взрослеют, у кого-то обнаруживается потребность в самостоятельном изучении, скажем так, культурного наследия. И вот здесь им поможет та самая база - они уже будут знать, что есть некие авторы, некие произведения, и выберут то, что им интересно. А если базы не будет, то не всякий даже интересующийся сможет найти то, что ищет.
Поэтому, главное - это интерес. Пока у них не появится интерес, они ничего делать не будут.
А по поводу Вашего брата, я думаю, что он, просто, еще слишком молод. Вполне возможно, что пройдет время и потребность у него появится, и тогда он придет к Вам за советом о том, что почитать.

Да, соглашусь с Вашим выводом или, вернее, сомнением в том, что возможно изменить культурный уровень людей. Во всяком случае без их собственного желания. Это как любовь - "насильно мил не будешь".

Но, Вы знаете, я бы хотел предостеречь и себя, и Вас от одной опасной вещи, которая приходит совсем незаметно и как раз с такими вот рассуждениями - от снобизма. Ни в коем случае нельзя поддаваться ему, становиться высокомерными. В конце концов, не знание каких-то великих произведений делает человека лучше, а внутренняя работа над собой, толчком для которой послужили эти произведения.

Конечно, всегда будут молодые, кому интересно все перечисленное Вами. Но мне кажется, что сейчас таковых меньше, чем во времена детства, скажем, наших родителей. И здесь есть, помимо прочих, в т.ч. названных Вами и мной, одна важная причина: количество и доступность информации. Люди так привыкли за последние годы к простоте получения и сути информации, что почти разучились думать (и проявляется это далеко не только у потребителей искусства, но и у потребителей товаров - заявляю это как продавец с 6-летним стажем ). А поэзия, как я написал в статье, один из тех видов искусства, для понимания которого очень желательно уметь и не лениться думать.

Вот и я чувствую примерно то же самое, о чем сказал М. Казаков. Это-то и заставило меня написать данный опус.

Спасибо, Кристина!

Ответ: 07.02.2011.
Да, конечно же, нет - нет снобизма в Ваших и моих рассуждениях. Если бы был - я бы так прямо и сказал. Я хотел ПРЕДОСТЕРЕЧЬ Вас и, в первую очередь, себя от незаметного соскальзывания в снобизм. И именно потому, что и сам терпеть не могу снобов. А кроме того потому, что пару раз несколько лет назад меня обвиняли в этом. И т.к. мне очень не хочется стать таковым, то я перестраховываюсь Извините, если я задел Вас. Не хотел.

Ваш отец мудрый и здравомыслящий человек. Не в пример некоторым...

"Но мне жаль их, не желающих видеть красоты в поэзии, в музыке". Очень Вас понимаю! Знаете, вот уже лет пять я выше других ставлю в своем собственном табеле о рангах американскую прогрессив-метал группу "Tool". Наверное уже не одну сотню раз я переслушивал их записи, и все равно не устаю поражаться и восхищаться этой музыкой. Но когда пытаюсь до кого-то из знакомых донести это, встречаю стену, именно стену непонимания или, в лучшем случае, вежливого молчания, которое, по сути, та же глухая стена, только с улыбкой. В итоге я лично знаю лишь одного человека, не бывшего и не являющегося музыкантом, но понимающего музыку Tool, и прихожу к выводу, что понять всю красоту и необъятность, неповторимость и глубину их музыки могут лишь те, кто сам играет (играл), а, значит, слышит музыку по-другому. В том смысле, что люди часто смотрят на меня с удивлением, когда я говорю что-то вроде: "Вот, слышишь какой великолепный проигрыш на бас-гитаре?!" Они слышат музыку только целиком и отдельно воспринимают лишь сольные партии ярко звучащих инструментов (например, скрипки, или гитары). А как хочется поделиться всем этим богатством! Но никто и слушать не желает...

Нет, Вы хорошо искали - статьи о Пинхасове у меня действительно нет. Но тому есть несколько причин. Во-первых, вся информация, которая у меня о нем есть - это уже чьи-то статьи или кем-то взятые интервью. А я предпочитаю писать сам, плюс переводить официальную биографию. Но у Пинхасова своего сайта и официальной биографии нет. Может биография есть в какой-то из его фотокниг, но у меня нет ни одной. Кроме того, поскольку он - член фотоагентства "Magnum", то права на все его фотографии принадлежат фотоагентству. Как-то раз я пытался с ними связаться, но они ничего мне не ответили. Поэтому пока статьи о нем у меня нет, хотя идея эта давным-давно грызет меня изнутри. Может быть, все же соберусь и напишу, исходя из имеющегося материала, творчески переработанного мной , плюс свои какие-то наблюдения и мысли о нем. А фотографии придется вставлять маленького размера, т.к. разрешения на размещение их в большом размере, видимо, не добьюсь. Да, и нет их в Сети в большом размере...
Вот так, к сожалению.

Ответ: 09.02.2011.
Ну, теперь-то точно не оставлю идею статьи о Пинхасове. Правда, сначала, наверное, будет, все же, статья о том фотографе дикой природы, которую обещал, но пока она существует лишь в наметках.

Спасибо Вам!

Ответ: 09.02.2011.
Спасибо!

Ответ: 23.03.2011.
Согласен с Вами по поводу неумения сосредоточиться. Думаю, это применимо к большей части молодежи. Но не соглашусь с тем, что замедлить жизнь можно лишь в семье. По мне так это вообще не сложно - достаточно всего лишь недельку побыть в одиночестве где-нибудь в глухой деревне, почти наедине с природой, - и сам не заметишь, как станешь спокойнее, сосредоточеннее и даже мудрее

Возможно, Вы правы в том, что единственный выход для поэзии - публичное исполнение. Но это не панацея. Как, к примеру, быть мне? Не смотря на то, что сцена для меня - не что-то далекое и абстрактное, я все же вряд ли смогу правильно, по-актерски донести свои стихи публике. Ведь одно дело - играть в составе группы и даже быть отчасти актером, быть частью шоу и совсем другое - стоять на сцене в одиночестве и искренне и правильно выворачивать душу. Это, уверен, даже сложнее, чем играть в театре. Ведь в данном случае ты не роль играешь, а "обнажаешь" себя. А на это очень трудно решиться, пусть даже если читать нужно то, что многие из зрителей уже давно прочли на бумаге.

Скорее всего, это верно - время не всегда справедливо. Но как хочется, чтобы было справедливо всегда! Пусть хотя бы только время будет справедливо в этом мире.

Спасибо Вам!